Pravoslav nasroniylar Xudo onasining Serafim-Diveevskaya belgisiga "Muloyimlik" ga alohida hurmat bilan munosabatda bo'lishadi. Imonlilar uchun bu shunchaki tasvir emas. Bu kechirimlilik, abadiy hayotning mujassamlangan dalilidir. Xudoning onasining yuzi "Muloyimlik" bashorat qiladi tanlangan cheksiz sevgi va rahm-shafqat uchun o'lim.
Sinonim nomlar
Diveyevo pravoslav monastiridagi "Muloyimlik" belgisi bir nechta nomlar bilan tanilgan. "Diveevo" nomi uzoq vaqt davomida tasvir Nijniy Novgorod viloyati Diveevo qishlog'i monastiridagi Trinity soborining asosiy ziyoratgohi bo'lganligini ko'rsatadi. Mahalliy pravoslav cherkovlari bu monastirni to'rtinchi "Eng muqaddas Theotokosning er yuzidagi merosi" (Iberiya, Athos va Kiev Pechersk Lavrasidan keyin) sifatida hurmat qilishadi. 1861 yildan boshlab monastir "Seraphim-Diveevskiy uchligi" deb atala boshlandi.
Ushbu nomning o'zgarishi Diveevo monastirining asoschisi Sarovning hurmatli Serafimi bo'lganligi bilan bog'liq. Shuningdek, u monastirning homiysi maqomini oldi. Buyuk astset ko'pincha "Muloyimlik" belgisidan oldin eng muqaddas Theotokosga ibodat qildi. Aziz Serafimning ibodatlari orqali bu tasvirdan oldin ko'plab mo''jizalar amalga oshirildi. Katta oqsoqol bu belgining yonida dam oldi. Shuning uchun "Diveevskaya" ta'rifiga "Serafimo" qismi qo'shildi.
"Seraphim-Diveevskaya" nomi bilan birga ular "Seraphim Tenderness" nomini ishlatadilar. Oqsoqolning o'zi belgini "Barcha quvonchlarning quvonchi" deb atagan.
Tavsif
Xudoning onasining Serafim-Diveyevo tasviri "topilgan" piktogramma toifasiga kiradi. Ularning kelib chiqishi yashirin va muqaddas sirdir. Afsonaga ko'ra, "Muloyimlik" ikonasi Sarov o'rmonidagi yovvoyi tabiatda rohib Serafim tomonidan topilgan. "Muloyimlik" tasviri sarv taxtasida cho'zilgan tuval gessoga chizilgan. Belgining o'lchami 70x50 sm.
Diveyevo tasvirining o'ziga xos xususiyati - chaqaloq Xudosiz Bokira Maryamning surati. Ever-Virgin ikonada juda yoshligida tasvirlangan. Tasvir Bibi Maryamga xushxabar e'lon qilingan paytni aks ettiradi. Archangel Jabroilning e'lonida Xudoning onasi kamtarlik bilan Rabbiyning irodasini qabul qilishga roziligi haqida javob beradi.
Tuvalda Bibi Maryamning o'ychan yuzi, qo'llarini ko'kragiga o'zaro bog'langan holda tasvirlangan. Bosh biroz o'ngga egilgan. Pastga tushgan ko'zlar ichki chuqurlikka yo'naltiriladi. Butun ko'rinish chuqur kamtarlik va cheksiz sevgini bildiradi.
Yarim balandlikda tasvirlangan Xudo onasining boshi tepasida akathistning "Xursand bo'ling, jilovsiz kelin!" Degan so'zlari yozilgan. Mujassamlanish boshlanishining qo'lga kiritilgan lahzasi butun insoniyatga va'da qilingan najotning amalga oshishini anglatadi.
"Muloyimlik" tushunchasining ma'naviy ma'nosi inson qalbining alohida holatiga to'g'ri keladi. U imonli qalbning Rabbiyning inoyati va rahm-shafqati bilan aloqa qilish vaqtini boshdan kechiradi.
Ziyoratgohning tarixiy taqdiri
Sarov rektori Fr. Aziz Serafimning o'limidan so'ng, Nifont Diveyevo monastirining opa-singillariga "Tenderness" belgisini topshirdi. Rohibalar ikonani Muqaddas Uch Birlik soboriga qo'yishdi, u erda ibodatxona maxsus qurilgan. Ziyoratgoh maxsus oqlangan piktogramma sumkasida kiyingan. O'shandan beri an'ana o'rnatildi, unga ko'ra monastirning rohibalari ilohiy xizmatlar paytida Xudo onasining piktogrammasi orqasida turishgan.
1902 yilda Avliyo Nikolay II monastirga sovg'a sifatida "Muloyimlik" uchun zarhal libos va kumush chiroqni taqdim etdi. Imperatorning tashabbusi bilan 1903 yilda Sarovlik Serafim avliyo sifatida ulug'landi. Shu bilan birga, Xudoning onasi ikonasining bir nechta aniq nusxalari yaratilgan. Ular turli rus monastirlariga yuborilgan.
1927 yil Diveyevo monastirining yopilish bosqichi bo'ldi. Muqaddas tasvirning asl nusxasi Abbess Aleksandra tomonidan yashirincha Murom shahriga olib ketilgan. O'nlab yillar davomida ziyoratgoh taqvodor va haqiqiy imonlilar tomonidan ehtiyotkorlik bilan saqlangan.
1991 yil Mo''jizaviy tasvir Patriarx Aleksiy II ga topshiriladi. O'sha vaqtdan beri ziyoratgoh Xudo onasining Vladimir ikonasining Patriarxal cherkovida joylashgan.
An'anaga ko'ra, yiliga bir marta Bokira qizni maqtash bayramida (Akatistning shanba kuni) rus pravoslav cherkovi boshlig'i ziyoratgohni Epifaniya soboriga olib keladi. Bayram kuni ertalab uning oldida Buyuk Akathist o'qiladi. Keyin mo''jizaviy surat topinish uchun chiqariladi. Har kim rasmga qo'shilishi mumkin.
Serafim-Diveevo monastirida hozirda "Muloyimlik" ning aniq nusxasi mavjud. Nusxa monastirning asosiy ziyoratgohlaridan biri sifatida hurmatga sazovor. Rohibalar va rohibalar ikonani "Samoviy ona oliy" deb bilishadi. Serafim-Diveevoning "Tenderness" bayrami 28 iyulga (10 avgust) to'g'ri keladi.
Noziklikning mo''jizaviy kuchi
Bokira Maryamning ikonografik qiyofasi bir necha bor pravoslavlarga inoyat ato etgan va ularni Xudoning rahm-shafqatiga olib kelgan. Xristianlik fazilati sifatida muloyimlik quvonchli qayg'u holatida gavdalanadi. Noziklik bilan aloqada bo'lgan odamlarning qalblari nozik, ta'sirchan va iliq tuyg'ularga to'ladi.
Noziklik orqali hech bir odam Xudoning cheksiz sevgisiga loyiq emasligini anglash yanada ravshan bo'ladi. Ammo inson Rabbiyning rahm-shafqatini bebaho sovg'a va eng oliy inoyat sifatida qabul qiladi. Muloyimlik ta'sirida, quvonch va qayg'uning bir vaqtning o'zida uyg'unligida, odamlarning qalblari tavba qiladi va Xudoga va ularning qo'shnilariga bo'lgan muhabbat bilan to'ldiriladi.
O'latdan qutqarish
Xronikalarga ko'ra, 1337 yilda Novgorod dahshatli o'lat tomonidan bosib olingan. Har kuni halokatli kasallik inson tanasining mo'l hosilini yig'ib oldi. Epidemiyadan qutulishning iloji yo'qdek tuyuldi.
Umidsizlikka yaqinlashib, pravoslavlar Uchbirlik sobori kamarlari ostida to'planishdi. U erda imonlilar ko'z yoshlari bilan Bokira qizning suratini chaqirishdi. Bu iltimoslar bilan duolar o'qildi. Layt Xudoning onasidan rahm-shafqat yuborishni va baxtsizlarni epidemiyaning halokatli quchog'idan qutqarishini so'radi.
Shundan so'ng hujum shoshilinch ravishda orqaga chekindi. Minnatdor imonlilar ilohiy yordamning bu hodisasini avlodlar xotirasida mustahkamladilar. Har yili amalga oshirilgan mo''jizani hurmat qilish marosimi bo'lib o'tadi: xochning yurishi Avliyo Sofiya soboridan Trinity monastirigacha bo'lib o'tadi.
Muqaddas Oqsoqoldan duo
Tuzilgan tarjimai hollarga ko'ra, Sarovlik Serafim butun er yuzidagi hayotini Xudoning onasi himoyasida o'tkazgan. Xudoning onasining surati Muhtaramga ko'p marta paydo bo'lgan. Buning yordamida Serafim o'lik kasalliklardan shifo topdi va yovuz odamlarning niyatlaridan himoyalangan.
Serafim-Diveyevo "Muloyimlik" hurmatli oqsoqolning hujayra belgisi edi. U ziyoratgoh oldida yonib turgan chiroqning moyi bilan kasallarni moyladi. So'ragan va azob chekkanlar moylangandan keyin shifo oldilar.
Ikki tomonlama (Lokot) mirra oqimi belgisi
"Muloyimlik" ning zamonaviy tasvirlaridan birining shuhrati u Lokot qishlog'ida (Bryansk viloyati) topilgan joy bilan bog'liq.
Bir ayol do'kon javonlaridan birida Xudo onasining kalendarini ko'rdi. Numerator muddati o'tib ketdi. Ayol suratni uyiga olib keldi. Biroz vaqt o'tgach, tasvir mirra oqimini boshladi. Shunday qilib, noyob ikki tomonlama mirra oqimi belgisi paydo bo'ldi.
Ayolning uyida mo''jizalar va ajoyib shifolar sodir bo'la boshladi. Ruhiy va jismoniy kasalliklarni davolash haqida ko'plab guvohliklar to'plangan. Xudoning onasi Lokot oldidagi "Muloyimlik" ibodati bir necha bor jiddiy kasalliklarni engishga va qiyin hayotiy qiyinchiliklarni engishga yordam berdi.
Ushbu zamonaviy mo''jizaviy yuz bilan bir jabrlanuvchining uchrashishi ma'lum. Ayol murakkab onkologik operatsiyani kutayotgan edi. Shuning uchun, bemor kasallikni muvaffaqiyatli engish uchun ibodat qildi. Kasalxonada ultratovush tekshiruvi o'tkazildi. Saraton hujayralarining yo'q bo'lib ketishi aniqlandi. Bemor butunlay tuzalib ketdi.
Ular nima uchun ibodat qilishadi va Serafim-Diveevo "Muloyimlik" nimaga yordam beradi?
Serafim-Diveyevo belgisining "Muloyimlik" ma'nosi juda ko'p talqinlarga ega. Ulardan biri poklik timsoliga aylanadi. Shu sababli, odamlar Xudoning onasining bu qiyofasini munosib kuyovni tanlashda ishonchli yordamchi sifatida qabul qilishadi.
Mo''jizaviy tasvirdan oldin ular so'rashadi:
- kasalliklardan, kasalliklardan, ruhiy yuklardan xalos bo'lish;
- o'smirlikni engish;
- osonlashtirilgan tug'ilish;
- yomon yuraklarning nozikligi;
- axloqsiz fikrlardan xalos bo'lish;
- ichki uyg'unlikni beradi.
Abadiy Bokira tomonidan tarqaladigan cheksiz quvonch pok qizlarga o'rgatadi. "Muloyimlik" qizlarga to'g'ri yo'lni tanlashni aytadi. Siz Xudoning onasidan muvaffaqiyatli nikoh, uzoq kutilgan kontseptsiya, baxtli tug'ilishni so'rashingiz mumkin. Ular, shuningdek, muloyim va olijanob fe'l-atvor in'omi uchun muqaddas tasvir oldida ibodat qilishadi.
"Muloyimlik" tasviri og'riqli tushkunlikdan himoya qiladi. Mo''jizaviy yuz bir qator monoton, kulrang va ruhsiz kundalik hayotdan kelib chiqqan ruhiy tushkunlikni engillashtiradi.
Xudoning onasining mo''jizaviy Serafim-Diveyevo belgisi "Muloyimlik" eng yuqori ruhiy tushunchani beradi. Ikonografik yuz orqali yuborilgan mo''jizalar kamtarlik, umid va Xudoga bo'lgan sevgi bilan bog'liq. Imonlilarning qalblarini quvonch va inoyat bilan to'ldirib, Serafim-Diveevskiyning "Muloyimlik" qiyofasi Rabbiyning rahm-shafqatini va insonga nisbatan samarali iltifotini ochib beradi.
Pskov-Pecherskaya Xudoning onasi "Muloyimlik" belgisi
Pravoslav cherkovida Xudo Onasining piktogrammalarining bir nechta turlari hurmat uchun qabul qilinadi, ulardan biri "Muloyimlik" dir. "Muloyimlik" piktogrammalarida (yunoncha an'anada - "Eleusa") eng muqaddas Theotokos odatda beldan yuqoriga qarab tasvirlangan. U chaqaloqni - Najotkorni qo'llarida ushlab, ilohiy O'g'liga mehr bilan ta'zim qiladi.BAYRAM: 12/23 iyun, 26 avgust/8 sentyabr, 23 iyun/6 iyul, 21 may/3 iyun, 7/20 oktyabr (1812 yilda Pskovning frantsuz qo'shinlari bosqinidan ozod qilingani xotirasiga).
"Muloyimlik" - Xudo onasining Pskovo-Pecherskaya piktogrammasi Pskovo-Pecherskaya Xudo onasining belgisi "Muloyimlik" ro'yxati. U 1521 yilda rohib Arseniy Xitrosh tomonidan yozilgan. "Xudoga nisbatan munosib va munosib tarzda - yaxshi va halol bo'yoqlar bilan ehtiyotkorlik bilan" bo'yalgan tasvirni Pskov-Pechersk monastiriga Sankt-Korneliy abbatidagi Pskov savdogarlari Vasiliy va Teodor atrofida olib kelishgan. 1521. Bu muqaddas ikona o'zining mo''jizaviy yordami, hayotning qiyin paytlarida pravoslav nasroniylarni qo'llab-quvvatlagani va himoya qilgani uchun butun dunyoga mashhur bo'ldi.
Belgi 1524 yilda Pskov va Velikiy Novgorod aholisi guvoh bo'lgan ko'plab mo''jizaviy shifolar bilan mashhur bo'ldi. Monastirning qadimiy yilnomasida shunday deyilgan: "Xudoning onasi nafaqat pravoslavlarga, balki imonsizlardan, ya'ni Lotin nemis erlaridan Xudoning eng sof Onasiga va imon bilan kelganlarga shifo beradi. Uning mo''jizaviy suratiga u shifo beradi."
1581 yilda Polsha hukmdori Stefan Batory Pskovni qamal qilishga urindi. Polyaklar tomonidan Pskovni qamal qilishdan bir necha kun oldin, Muqaddas Teotokos mo''jizaviy ravishda taqvodor oqsoqol Doroteyga zohir bo'lib, uni yaqinlashib kelayotgan ofat haqida ogohlantirib, odamlarning gunohlari uchun boshiga tushgan baxtsizlikning sababini tushuntirib berdi va undan chiqish yo'lini ko'rsatdi. . Keyin arxiyepiskop Pskov-Pechersk monastirining abboti Tixonni Pechersk "Taxmin" va "Muloyimlik" piktogrammalari bilan Xudoning onasi ko'rsatgan joylarda ibodat qilish uchun chaqirdi. Mirojskiy monastirining qo'ng'iroq minorasidan qarama-qarshi tomonning askarlari qizil-issiq o'qlarni tashladilar, ulardan biri shahar devorining tepasida osilgan Xudo onasining "Muloyimlik" belgisiga tegdi. Ammo tasvir mo''jizaviy tarzda saqlanib qoldi va yadro hech qanday zarar etkazmasdan uning yoniga tushdi. Besh oy davomida Pskov Kremliga o‘ttiz marta bostirib kirgan dushman shaharni olmay orqaga chekindi.
Ushbu voqea xotirasida Xudo Onasining mo''jizaviy belgisi "Muloyimlik" har yili Pskovdagi Pskov-Pechersk monastiridan "Muqaddas va hayot baxsh etuvchi muqaddas va buyuk sobor Apostol cherkovi"gacha bo'lgan kortejda olib borildi. Bo'linmas Uchbirlik - kelajak avlodlar o'sha mo''jizaviy ikona tufayli dushman ustidan qozonilgan g'alabani unutmasliklari uchun - Pskov shahrida.
Qadim zamonlardan beri Pskov-Pecherskiy monastiri diniy marosimlar bilan mashhur. Monastir yilnomasida hatto alohida bob ham mavjud: "Tartib va odatlar kodeksi - Xudoning eng sof onasining piktogrammalari va Pechersk monastiridan Pskov shahrigacha sharafli xochlar bilan qanday yurish kerak". 1601 yildan 1918 yilgacha har yili o'tkaziladigan Pasxaning ettinchi yakshanbasida diniy marosim o'rnatilishi. 1997 yilda ushbu diniy marosim an'anasi qayta tiklandi, faqat hozir ikonka monastir ichida - Assumpsiyadan Sankt-Maykl cherkoviga va orqaga olib borilmoqda. Xuddi shu diniy marosim kuzda, 7/20 oktyabrda, eng muqaddas Theotokosning Pskov-Pechersk belgisini nishonlash uchun "Muloyimlik" ni nishonlash uchun bo'lib o'tadi.
2000 yil 24 iyulda Muqaddas Havoriylarga teng bo'lgan malika Olga bayramida Xudo onasining mo''jizaviy qiyofasi yana Pskovga qadimiy shaharda xochning bayramona yurishida ishtirok etish uchun keltirildi.
Hozirgi vaqtda monastirning Assotsiatsiya soborining asosiy ibodatxonasida Xudo onasining mo''jizaviy Pskov-Pechersk ikonasining "Muloyimlik" ning ikkita hurmatli nusxasi mavjud.
Xudoning onasining yordami bilan Polotsk shahri frantsuzlardan tortib olindi. Voqea 1812-yil 7-oktabrda Vatan urushi davrida Napoleon Bonapart qoʻshinlarining bostirib kirishi paytida sodir boʻlgan. I Korpus qo'mondoni o'zining g'alabasini Xudoning onasining yordami va uning muqaddas tasviri "Muloyimlik" bilan bog'laydi. Xudoning onasining ikonasi mo''jizaviy kuchi bilan yana bir g'alaba qozonishga yordam berdi.
Ko'r odamlarning mo''jizaviy davolanishiga yordam beradigan bu belgining ko'plab holatlari mavjud. Muborak Bokira Maryamga ibodat qilgan beva ayol muloyimlik belgisi oldida qizg'in ibodatdan so'ng tuzalib ketdi. Xudoning onasining ikonasi buyuk mo''jiza bilan mashhur bo'ldi. Ayol deyarli uch yil davomida ko'r bo'lib qoldi va mo''jizaviy tasvir oldidagi qizg'in ibodatdan so'ng u yana ko'ra boshladi. Olti yil ko‘rmagan dehqon ham ko‘rlikdan tuzalib ketdi. Bundan tashqari, ushbu muqaddas tasvir oldida ibodatdan keyin Xudoning onasi yordami bilan sodir bo'lgan jiddiy kasalliklardan xalos bo'lishning turli holatlari qayd etildi.
Pskov-Pecherskaya Xudoning onasi "Muloyimlik" belgisi
"Muloyimlik" - Pskov-Pecherskdagi Xudo onasining ikonasi - rus piktogrammasida eng keng tarqalgan "Eleus" ikonkali rasm turiga tegishli. Bu erda Bibi Maryam O'g'li Iso Masihni qo'llarida ushlab turgan holda tasvirlangan. Chaqaloq yonoqlarini Xudoning Onasiga bosadi, bu esa farzandlik sevgisining eng yuqori darajasini ko'rsatadi. Ushbu turga Donskaya, Vladimirskaya, Yaroslavlskaya, Feodorovskaya, Jirovitskaya, Grebnevskaya, Pochaevskaya, O'liklarni qidirish, Axrenskaya, Degtyarevskaya va boshqalar kabi Xudo onasining piktogrammalari kiradi.
IBODATLAR
Pskov-Pecherskdagi "Muloyimlik" ikonasi sharafiga eng muqaddas Theotokosga Troparion
Ovoz 4
Kelinglar, barchamiz gunohlarga duchor bo'lib, Xudoning Onasiga muloyimlik bilan yiqilib, Uning mo''jizaviy timsolini o'pamiz va ko'z yoshlari bilan yig'laymiz: Xonim, noloyiq xizmatkorlaringning ibodatini qabul qil va Sening buyuk rahm-shafqatingni so'raganlarga bajo keltir.
Pskov-Pecherskning "Muloyimlik" ikonasi sharafiga eng muqaddas Theotokosga Kontakion
Ovoz 6
Boshqa yordam imomlari yo'q, O'zga umid imomlari yo'q, Sendan boshqa, ey Pok bokira. Bizga yordam ber, biz Senga tavakkal qilamiz va Sen bilan maqtanamiz, chunki biz Sening bandamiz, uyalmaylik.
Pskov-Pecherskning "Muloyimlik" belgisi sharafiga eng muqaddas Theotokosga ibodat
Ey eng muborak Bokira Maryam, xonim! Barcha azob chekayotgan va yurak muammosi bo'lganlarning onasi! Yurtimiz va shahrimiz Himoyachiga! Pskov-Pechersk monastiri go'zalligi va shon-sharafi! Bizga qarang, kamtarin, ko'p gunohlar bilan og'rigan, qayg'u va qayg'u bilan og'rigan va mo''jizaviy ikonada namoyon bo'lgan eng pok yuzingizga tavba va ko'z yoshlar bilan qara. Ushbu muqaddas monastirni har qanday yovuzlikdan saqlang va hurmatli Korniliyni oqsoqollar Mark va Yunus bilan Senga va unda imon va umid bilan mehnat qilayotganlarning barchasiga ishonib topshiring. Bu shaharni va sodiq yashab, Sening huzuringga yugurib kelayotgan barcha xalqni begonalarning bosqinidan, har qanday qo‘rquv va qo‘rqoqlikdan, o‘lat va ocharchilikdan, yovuz odamlardan va har xil qayg‘udan qutqargin. Ilohiy yuzingizni go'dak Xudoning yuziga bosganingizdek, bizga rahm-shafqatingizni ko'rsating. Bizni sevgingning nafasi bilan isitgin va na bu hayotda, na kelajakda bizdan hech qachon ayrilma, toki Sening qudratli onalik yordamingni kutib, abadiy hayotga bemalol erishib, Samoviy Ota va Xudoni ulug'lash sharafiga muyassar bo'lamiz. O'g'il va Muqaddas Ruh, abadiy asrlar davomida Uchbirlikda Xudoni ulug'laydi.
Omin.
Xudoning onasi "Muloyimlik" belgisi Serafim-Diveevskaya
Bayram - 28 iyul / 10 avgust. Ushbu belgining ikonografik turi Sharq yozuvi an'analariga qaraganda G'arbiy nasroniylikka xosdir. Bu erda eng muqaddas Theotokos yoshligida, uning hayotining o'sha paytda, Archangel Jabroil Xudoning O'g'lining mujassamlanishi haqidagi Xushxabarni e'lon qilganida tasvirlangan. Muqaddas Bokira Maryamning yuzi o'ychan, qo'llari ko'kragiga o'zaro bog'langan, nigohi pastga qaragan. Boshning tepasida akatistning so'zlari yozilgan: "Xursand bo'ling, kelinsiz kelin!"
Seraphim-Diveyevo belgisi "Muloyimlik" boshqalardan farq qiladi, unda yolg'iz Xudoning onasi tasvirlangan. Uning qo'llari ko'kragiga o'zaro bog'langan va uning butun tashqi ko'rinishi chuqur kamtarlik va muhabbat holatini bildiradi. Ushbu rasm "Eleusa" piktogramma rasmiga tegishli emas, ammo u bir xil nomga ega.
Xudoning onasi "Muloyimlik" belgisi Serafim-Diveevskaya
Xudo onasining "Muloyimlik" belgisi - Serafim-Diveevskaya Serafim-Diveevskiy monastirining asosiy ziyoratgohlaridan biri hisoblanadi. Monastirning rohibalari va rohibalari uni o'zlarining Samoviy Onasi deb bilishadi. Bu belgi Sarovlik Serafimning kamerasida edi. U bu belgini juda hurmat qilib, uni "Barcha quvonchlarning quvonchi" deb atadi. Hatto avliyoning hayoti davomida, piktogramma oldida chiroq yondi, uning moyi bilan unga kelgan barcha odamlarni ruhiy va jismoniy kasalliklardan davolagan.
Xudoning onasining surati oldida ibodat qilib, rohib tinchlik bilan Rabbiyning oldiga jo'nadi.
Belgi sarv taxtasi ustiga cho'zilgan tuvalga bo'yalgan. Belgining tarixi Bu belgining yozilish tarixi va muallifi noma'lum, uning kelib chiqishi 18-asrning oxiriga to'g'ri keladi; Rev vafotidan keyin. Serafim, abbat Nifont tasvirni oqsoqol Serafim homiyligida bo'lgan Muqaddas Uch Birlik soboridagi Diveyevo monastiriga o'tkazdi. Shu maqsadda soborda uning nomiga bag'ishlangan maxsus ibodatxona qurilgan - Xudo onasining muloyimligi va ikona maxsus nafis piktogramma qutisiga joylashtirilgan. O'sha vaqtlardan beri an'ana mavjud: monastirning barcha rohibalari xizmat paytida Xudo onasining piktogrammasi orqasida turishadi.
Belgi 28 iyul va 9 dekabrda (monastir tashkil etilgan kun) nishonlandi.
1902 yilda Avliyo imperator Nikolay II monastirga Nafislik belgisi uchun qimmatbaho zarhal libos va kumush bilan bezatilgan chiroqni sovg'a qildi.
Metropolitan Serafim (Chichagov) taniqli ikona uchun maxsus xizmat tuzdi. Sankt-Peterburgning qoldiqlari topilishiga. Sarov monastiri uchun ikonadagi Serafimning nusxasi qilingan. Kanonizatsiya qilinganidan so'ng, Diveyevo monastirining piktogramma ustaxonalarida va Peterhofdagi hovlisida ro'yxatlar ishlab chiqarila boshlandi. Belgi turli bosma nashrlarda va Sankt-Peterburgning hagiografik tasvirlarida tasvirlangan. Serafim.
Inqilobdan keyingi davrda, Diveyevo monastiri yopilganida, Xudo onasining ikonasi Diveyevo abbess Aleksandra tomonidan Muromga olib ketilgan. 1991 yilda mo''jizaviy tasvir Moskva Patriarxi Aleksiy II ga topshirildi, u ikonani hozirda joylashgan patriarxal cherkovga qo'ydi. Yiliga bir marta mo''jizaviy tasvir - eng muqaddas Theotokosni maqtash bayramida - Epiphany soboriga hurmat ko'rsatish uchun olib ketiladi. Istagan barcha pravoslav xristianlar uni hurmat qilishlari mumkin.
Diveyeskiy monastiri hozirda mo''jizaviy tasvirning aniq nusxasini saqlaydi.
Xudoning onasi "Muloyimlik" belgisi Serafim-Diveevskaya
Tretyakov galereyasidagi belgi hurmatli tasvirning aniq nusxasi. Xudo onasining surati yarim uzunlikdagi, qo'llari ko'kragiga bog'langan, boshi egilgan va nigohi pastga qaragan. 17-asrda Rossiyada paydo bo'lgan g'arbiy ikonografiya. Nusxa piktogrammasida bo'yash orqali zarhal qilingan ramka va qimmatbaho toshlar bilan bezatilgan chasub, ubrus va toj taqlid qilingan. Qo'lning yuzlari piktogrammalarni bo'yash uchun ishlatiladigan XX asr boshlarida akademik rasm uslubida yumshoq chiaroscuro modellashtirish bilan ishlangan. Tojning ramkasida: "Xursand bo'ling, kelinsiz kelin".
Xudoning onasining belgisi "Muloyimlik" Novgorod
Novgorod aholisi qariyb 700 yil davomida Xudo onasining yana bir belgisini "Muloyimlik" ni hurmat qilishadi. U ibodatdan eng muqaddas Theotokosgacha bo'lgan ko'plab mo''jizalari bilan mashhur. Muborak Bokira shaharni yong'in, vayronagarchilik va urushlardan himoya qildi. Ushbu muqaddas tasvir oldida samimiy ibodat tufayli ko'p odamlar ruhiy qayg'u va jismoniy kasalliklardan shifo oldilar.
Belgining tarixini faqat 18-asrdan boshlab Assos sobori inventarlaridan kuzatish mumkin. Shu vaqtgacha u ko'p sonli Muloyimlik va beligacha bo'lgan Xudo onasining piktogrammalarida yo'qolgan. Ikonografik turini ko'rsatmasdan, 1701 yil inventarizatsiyasida shimoliy ustunning yonidagi piktogramma qutisida kumush ramkada "Eng muqaddas Theotokosning beligacha bo'lgan tasviri" qayd etilgan. 1771-1773 yillardagi inventar ushbu yozuvni takrorlaydi va unga Bibi Maryam va Isoning tojlaridagi qimmatbaho toshlar ro'yxatini qo'shadi. Ushbu piktogramma 12-asrdagi Muloyimlik Xudosi onasining tasviri ekanligi uning 1911 yilda N.P. tomonidan nashr etilgan sxematik tasviridan dalolat beradi. Lixachev 18-asr gravyurasidan. 1815-1818 yillar inventarizatsiyasi shuni ko'rsatadiki, piktogramma xuddi shu joyda - shimoliy-sharqiy ustunda joylashgan, ammo boshqacha, oddiyroq ramkaga ega edi (ehtimol, qadimgi qimmatbaho 1812 yilda Napoleon qo'shinlari tomonidan o'g'irlangan).
1841-1843 va 1853-1854 yillardagi inventarlarda ikonka allaqachon "Athos" deb nomlangan va 19-asr o'rtalarida ushbu inventarlarning birinchisiga yozilgan yozuvda ikona soborning janubiy devoridagi ikonostazga ko'chirilganligi haqida xabar berilgan. . "Athos" nomi yangi qurilgan ziyoratgoh - Xudo onasining Akathist Hilandar ikonasi bilan bog'liq. 1875 yilda piktogramma yangilanganda va uning uchun yangi kumush ramka qilinganida, ramka maydonida "Serb Savva Hilendar monastirida joylashgan eng muqaddas Theotokos akatisti" yozuvi zarb qilingan. Shu bilan birga, Moskva ikonasining ikonografiyasi Athos belgisidan farq qiladi.
Belgi 1961 yilda 1875 yildagi ulkan kumush ramkasidan ochilgan. Shu bilan birga, qoraygan quritish moyi olib tashlandi, uning ostida birinchi marta 17-asr oxiri - 18-asr boshlariga oid rasmlar topildi (ehtimol bu rekord qirollik izografi Kirill Ulanovga tegishli bo'lib, u bu davrda bir qator qadimiy obidalarni qayta tiklash bilan shug'ullangan. Assotsiatsiya sobori piktogrammalari). Belgining keyingi ochilishida 12-13-asrlarga oid rasmlar topildi.
Xudoning onasining belgisi "Muloyimlik" Novgorod. 12-asr oxiri.
Belgi Novgoroddan kelib chiqqan. Usta Vizantiya prototipidan nusxa ko'chirgan va ikonografik tipdagi piktogramma elementlarini - Xodegetriya va Muloyimlikni birlashtirgan. Chaqaloq Iso, yonoqlarini Bokira qizning boshiga bosgan bo'lsa-da, Xodegetriya versiyasiga xos holatda tasvirlangan. O'ng qo'lida u o'ramni ushlab turadi va chap qo'li marhamat ishorasi bilan tasvirlangan (barmoqlari siqilmagan, xuddi Noziklik ikonografiyasida bo'lgani kabi, bu erda Go'dak Xudoning chap qo'li chaqaloqning yonog'iga qaratilgan tasvirlangan. Xudoning onasi). Akademik V.N.Lazarevning so'zlariga ko'ra, "turli xil ikonografik turdagi ifloslanish yana bir bor vizantiyaliklardan farqli o'laroq, prototiplarni aniq nusxalashga odatlanmagan mahalliy ustaning ishi haqida gapiradi".
Piktogrammadagi yuzlar va kiyimlar saqlanib qolgan, haloda yo'qotishlar, Bibi Maryamning ro'molining oltin naqshlari va chetlarida tuproq bor. Belgilar taxtasi har tomondan joylashtirilgan.
Xudoning onasining belgisi "Muloyimlik" Smolensk
"Muloyimlik" deb nomlangan Xudo onasining Smolensk belgisi 1103 yilda Smolenskda paydo bo'lgan. 17-asr boshlarida (1609-1611) Smolenskni polshalik bosqinchilardan himoya qilishda alohida, ilhomlantiruvchi rol o'ynagan bu tasvir 18 oy davomida dushmanni ushlab turgan gubernator Shein rus qo'shinlari lagerida edi. shaharni talon-taroj qilishdan.
Smolensk mo''jizaviy tasvirining ro'yxati "Muloyimlik" hozirda Smolensk shahrining Spaso-Trench cherkovida.
2003 yilda Smolenskda muqaddas tasvir paydo bo'lishining 900 yilligi tantanali ravishda nishonlandi. Bayram arafasida "Muloyimlik" belgisi Muqaddas Dormition soboriga etkazildi, u erda suv bilan duo qilingan ibodat xizmati o'tkazildi. Ilohiy liturgiyadan keyingi bayramning o'zida, sobor atrofida olomon xoch yurishi bo'lib o'tdi, unda ruhoniylar bir vaqtning o'zida ikkita hurmatli Smolensk mo''jizaviy piktogrammalarini olib ketishdi: "Hodegetriya" va "Muloyimlik" ularga alohida sharaf keltirdi.
Xudoning onasining belgisi "Muloyimlik" Smolensk
Mo''jizaviy piktogrammada, eng muqaddas Theotokos qo'llarini ko'kragiga ko'tarib, o'ng qo'lida sharni - kuch va kuchning ramzi bo'lgan xalatda yotgan ilohiy bolaga mehr bilan qaraydi. Muborak Bokira qizning yuzi O'g'liga nisbatan chuqur sevgi va bir vaqtning o'zida qayg'uga to'la.
Xudoning onasining belgisi "Muloyimlik" Smolensk
IBODATLAR
Muloyimlik deb nomlangan Smolensk piktogrammasi oldidagi Xudo onasining Troparioni
Ovoz 4
Baxtli xonim,/ Insoniyatga saxiylik va mehr-muhabbatning ulug'vor onasi,/ Butun dunyo uchun mehribon shafoatchi!/ Qullaringiz, ilohiy shafoatga murojaat qilib/ va Sening eng ajoyib suratingga mehr bilan yiqilib, ibodat qilamiz:/ yaratgin. Sening O'g'ling va bizning Xudoyimiz uchun iliq ibodat, / ey kuylangan qirolicha Theotokos, / U bizni Sening uchun barcha kasalliklar va qayg'ulardan xalos qilsin / va bizni barcha gunohlardan ozod qilsin, / Uning Samoviy Shohligining merosxo'rlari bizga ko'rsatadilar, / buyuk so'zsiz, Onaga o'xshab, siz Unga nisbatan jasoratingiz bor / va mumkin bo'lgan hamma narsa, / Ko'z qovoqlarida bir eng muborak.
Muloyimlik deb nomlangan Smolensk piktogrammasi oldidagi Xudo onasining Troparioni
Ovoz 4
Keling, Xudoning Onasiga mehr bilan tushaylik / barchamiz gunohlar bilan og'riymiz / mo''jizaviy muloyimlik timsolini o'pamiz / ko'z yoshlari bilan yig'laymiz: / Xonim, noloyiq bandalaringning ibodatini qabul qil/ va bizni so'raganlarga ber. , / Sening buyuk rahmating.
Xudo Onasining "Muloyimligi" ning mo''jizaviy belgisi, imonlilar uchun ma'no
Muqaddas Theotokos "Muloyimlik" ga ibodat qilayotganda, ko'plab masihiylar imonni mustahkamlashni, urushayotgan tomonlarni yarashtirishni, dushmanlar bosqinidan xalos bo'lishni va Rossiya davlatini saqlab qolishni so'rashadi. Ammo ko'pincha yosh qizlar va ayollar unga muvaffaqiyatli turmush qurish, bepushtlikdan davolanish va sog'lom bolalar tug'ilishi uchun ko'plab so'rovlar bilan kelishadi.
Har qanday "Muloyimlik" belgisi Xudo onasining muqaddas ruhining holatini tasvirlaydi: uning odamlarga bo'lgan cheksiz sevgisi, buyuk poklik va muqaddaslik. Ko'pgina masihiy ayollar, muqaddas tasvir oldida samimiy ibodat qilgandan so'ng, Bibi Maryamning mo''jizaviy kuchiga chuqur tinchlik, imon va umidni qayd etadilar. Bunga Xudo onasining "Muloyimlik" belgisi yordam beradi.
Ushbu muqaddas tasvirning ma'nosi Xudoning onasi uni so'ragan barcha odamlarga yordamida yotadi. Ko'pgina pravoslav nasroniy ayollar Bibi Maryamning piktogrammalarini tikadilar. So'nggi paytlarda bu maqsadda boncuklar ko'proq foydalanila boshlandi. Bu asarni Bibi qizga bag'ishlash uchun taqvodor an'ana mavjud. Mo‘min ayollar kashta tikish chog‘ida tavba hissi bilan namoz o‘qiydilar, mehnat qiladilar. Ba'zi onalar sog'lom bolalar tug'ilishini so'rab, piktogramma tikish mehnatini o'z zimmalariga oladilar. Xudoning onasining "Muloyimlik" ning boncuklu belgisi tayyor bo'lgach, u shisha ramkaga o'ralgan va pravoslav cherkovida muqaddas qilingan. Shundan so'ng, ular so'ragan narsalarini olish umidida tasvir oldida ibodat qilishadi.
Gimnografiya Eng muqaddas Theotokosga bag'ishlangan ko'plab ibodatlar ma'lum. Noziklik belgisi oldida imonlilar akathistni o'qiydilar.
Xudoning onasining "Muloyimlik" ikonasiga qilingan ibodat chuqur ma'noni o'z ichiga oladi: pravoslav nasroniylar Muborak Bokira qizni ulug'laydilar, uni mamlakatimizning shafoatchisi va himoyachisi, monastirning go'zalligi va shon-sharafi deb atashadi, shuningdek, odamlardan qutqarishni so'rashadi. yovuzlik, rus shaharlarini qutqaring va pravoslav xalqini dushmanlar bosqinidan, zilzilalar, suv toshqini, yovuz odamlardan va boshqa baxtsizliklardan himoya qiling. Bu ibodatni Bibi Maryamga yordam so'rab murojaat qilganda, uning samoviy yordami va qo'llab-quvvatlashiga umid qilib o'qish odat tusiga kiradi.
Xudoning onasining piktogrammasidagi Akathist "Muloyimlik" asosan maqtovli matnlarni o'z ichiga oladi. Unda 13 ta ikos va kontakiya mavjud bo'lib, ular muqaddas ikonaning paydo bo'lishi va ulug'lanishi bilan bog'liq ba'zi tarixiy voqealarni ta'kidlaydi. Akathist, shuningdek, eng muqaddas Theotokosga yordam, himoya va gunohkor inson zoti uchun ibodat qilish uchun turli xil so'rovlarni belgilaydi. Oxir-oqibat, tiz cho'kib so'nggi ibodat har doim o'qiladi, Bibi Maryamga barcha odamlarni qutqarish va himoya qilish uchun so'rovlar bilan to'ldiriladi.
"Muloyimlik" deb nomlangan Xudo onasining pravoslav piktogrammalarining bir nechta turli xil turlari mavjud: mo''jizaviy, mahalliy hurmatga sazovor va hurmatga sazovor tasvirlar mavjud. Bu tasvirlarning barchasi bir-biridan farq qilsa-da, ularning umumiy tomoni bor - ular har doim eng muqaddas Theotokosning pravoslav xristianlar va barcha odamlarga cheksiz sevgisini bildiradi. Moskvadagi Xudo onasining piktogrammasi "Tentness" cherkovi nomidagi Ijtimoiy sud-psixiatriya markazida joylashgan. V.P. serb. Bu amaldagi cherkov Xamovniki, Kropotkinskiy ko'chasi, 23 manzilida joylashgan. Namoz o'qishni va xotirjamlikni topishni xohlaydigan imonlilar bu erga doimo xush kelibsiz.
- 3 iyun, 6 iyul, 8 sentyabr.
- 1 iyul.
Monk Serafim aytganidek, Xudo onasining ikonasi "Muloyimlik" yoki "Barcha quvonchlarning quvonchi" uning hujayra belgisi edi. Oqsoqol bu tasvirning oldida yonib turgan chiroqning moyi bilan kasalni moyladi va uning oldida ibodat qildi va Rabbiyning oldiga bordi.
Ushbu belgida Xudoning onasi bosh farishta Jabroilga aytgan so'zlari paytida tasvirlangan: "Mana, Rabbiyning xizmatkori, O'z so'zing bo'yicha menga bo'l".
Ota bir necha bor Diveyevo opa-singillariga Xudo onasining "Muloyimlik" belgisiga ishora qilib: "Men sizni ushbu Osmon malikasining qaramog'iga ishonib topshiraman va qoldiraman", dedi. Muqaddas Serafimning o'limidan so'ng, Sarov monastirining rektori Hieromonk Nifont Diveyevo monastirining opa-singillariga muqaddas ikonani berdi. O'shandan beri ikonka haqiqatan ham monastirning oliy abbessiga aylandi. Abbess Oliy Abbessning noiblari hisoblanadi va ularning ma'baddagi o'rni bu belgi bilan katta piktogramma korpusining orqasida joylashgan.
Muhtaram ikona uchun zarhal xalat tikilgan. Toshli yana bir qimmatbaho libosni Suveren imperator Nikolay II Sankt Seraphimni ulug'lash paytida taqdim etgan. Ushbu xalatdagi halo qimmatbaho toshlar va marvaridlardan iborat bo'lgan yorqin nurlar shaklida qilingan. Diveyevo ikona rassomlari ikonaning ko'plab nusxalarini yaratdilar, ularning ba'zilari ham mo''jizaviy bo'ldi.
1903 yilda "Muloyimlik" belgisi bilan Diveyevo opa-singillari avliyoning ulug'lanishini nishonlash uchun Diveyevodan Sarovga diniy yurishda yurishdi.
1927 yilda monastir yopildi. Qimmatbaho ramkadagi belgi abbess Aleksandra (Trakovskaya) tomonidan yashirincha Muromga olib ketilgan va u erda saqlanadi.
Hozirda Ota Serafimga tegishli bo'lgan Xudoning onasining "Muloyimlik" belgisi Moskvada, Chisti Lanedagi Patriarxal qarorgohida joylashgan. Yiliga bir marta - Muqaddas Theotokosni maqtash bayramida - Moskvadagi Patriarxal Epiphaniya soborida jamoat ibodati uchun chiqariladi.
Serafim-Diveevo monastirining Uchbirlik soborida joylashgan tasvir 19-20-asrlar oxirida opa-singillar Diveevo tomonidan Serafim ikonasidan chizilgan va o'zining mo''jizaviy xususiyatlarini olgan.
Ey qudratli, eng pokiza xonim, Teotokos xonim, bu sharafli sovg'ani qabul qiling, Senga, bizdan, Sening noloyiq xizmatkorlaringdan: barcha avlodlar orasidan tanlangan, osmon va erning barcha jonzotlari orasida paydo bo'lgan. Xudo O'g'lini bilib, Uning muqaddas tanasiga va Uning eng pok qoniga loyiq bo'lganingiz uchun Qodir Rabbiy biz bilan va siz bilan birga edi. Avlodlar tug'ilishida sen ham muboraksan, ey Xudoning marhamati, karublarning eng yorqini va serafimlarning eng halol.
Va endi, butun kuylangan Muqaddas Muqaddas Theotokos, biz uchun ibodat qilishni to'xtatmang, noloyiq xizmatkorlaringiz, biz har qanday yovuz kengashdan va har qanday vaziyatdan xalos bo'lishimiz va iblisning har qanday zaharli bahonasidan omon qolishimiz uchun; lekin oxirigacha, ibodatlaringiz orqali bizni hukm qilmasdan saqlang, go'yo sizning shafoatingiz va yordamingiz bilan biz najot topdik, biz Uchbirlikdagi hamma narsa uchun yagona Xudoga va hammaning Yaratguvchisiga shon-sharaf, hamd, minnatdorchilik va sajda qilamiz. va abadiy va asrlargacha. Omin.
