Igor Burcew Yeti. Historyk Igor Burtsev: „Nikt nie potrzebuje Wielkiej Stopy

Tak powiedział Igor Burcew, kandydat nauk historycznych, dyrektor Międzynarodowego Centrum Hominologii, prezes Fundacji Promocji Badań Naukowych i Poszukiwań Kryptosfery. Poprowadził wyprawę mającą na celu poszukiwanie Wielkiej Stopy w tajdze góry Shoria. A teraz Burtsev przedstawił, jego zdaniem, niezaprzeczalny dowód na to, że Yeti żyją w tych miejscach. Według niego jest to najprawdopodobniej osoba z krwi i kości, która istnieje „w sąsiedztwie” lub równolegle z nami. „Nie ma nic dziwnego w tym, że spotyka się tu to stworzenie.

Góra Shoria jest częścią systemu górskiego Ałtaju i jest uważana za „miejsce rozrodu bałwanów”. Jest to słabo zaludniony obszar górski, gdzie znajduje się wiele jaskiń, gdzie jest wystarczająco ciepło, jest czysta, słodka woda i dużo jedzenia.

Bazując na moim 45-letnim doświadczeniu badawczym, jestem pewien, że Wielka Stopa naprawdę istnieje w tych miejscach” – powiedział Igor Dmitriewicz dziennikarzom mediów federalnych i regionalnych, którzy przybyli do jaskini Azas. Pewność naukowca wzrosła po odkryciu łańcucha trzech śladów stworzenia o wzroście około dwóch metrów na wilgotnej piaszczysto-gliniastej glebie jaskini...

Rytuał dla Yeti

Dołączyliśmy do wyprawy „Śladami Wielkiej Stopy”, której powodem były nowo odkryte artefakty, w Tashtagol. Trudno było nie zauważyć na poboczu „karawany” dwóch srebrnych gazeli i towarzyszącego im radiowozu drogówki. Dziennikarze federalnych i regionalnych kanałów telewizyjnych, którzy przybyli z Moskwy, Nowosybirska i Kemerowa, czekając na wyjazd do Ust-Kabyrzy, rozmawiali z Walerym Kimeevem, doktorem nauk historycznych, etnologiem z Kemerowskiego Uniwersytetu Państwowego. Walery Makarowicz opowiedział, jak w 1982 roku podczas jednej z wypraw zaobserwował lot niezidentyfikowanego obiektu latającego w tych miejscach. „Jestem skłonny mu wierzyć. To poważny człowiek, naukowiec” – powiedział później Wasilij Dowgoszej, zastępca szefa Ogólnorosyjskiego publicznego stowarzyszenia badań naukowych „Kosmopojsk”. Przybył do Mountain Shoria jako ekspert od UFO. Ponieważ wysunięto wersję mówiącą o pojawieniu się yeti w tych stronach z... kosmosu.

Wreszcie do naukowców i dziennikarzy zwrócił się Władimir Makuta, przywódca regionu Tasztagol. Członkowie wyprawy przenieśli się do Ust-Kabyrzy, aby odwiedzić jaskinię Azas. Był to drugi dzień pobytu uczestników wyprawy w Tasztagolu. Wcześniej odwiedzili muzeum etnograficzne. Tam Burtsev przekazał na wystawę muzealną zdjęcia, artykuły, gipsowe odlewy śladów i inne artefakty związane z Wielką Stopą, które znalazł w Abchazji, USA i Mongolii. Ponadto członkowie ekspedycji odwiedzili górę Zelenaya w Szeregeszu i odwiedzili szamankę Nadieżdę Kirsanową, mając nadzieję, że usłyszą coś na temat obiektu swoich poszukiwań, czyli ducha tajgi „ezi”, jak nazywają ją Shors z regionu Tasztagol. Nadieżda dawała do zrozumienia gościom, że te rozmowy są dla niej tematem tabu: „Nie ma sensu zakłócać ducha lasu bez powodu bez pewnych rytuałów…”

Operator rosyjskiego kanału telewizyjnego Aleksander Puszin mówił o tym następnego dnia, gdy jechaliśmy pojazdem terenowym Ural przez nieprzejezdną tajgę. Aleksander podziwiał piękności tajgi, powtarzając od czasu do czasu z podziwem: „No cóż, to jest prawdziwa Szwajcaria!” Inni kamerzyści telewizyjni nieustannie prosili kierowcę Igora Povarentseva, aby się zatrzymał, aby sfilmować kolejny zakątek egzotyki Gorno-Shor. „Oto skała, nie ma gleby... Ale rosną brzozy, sosny i cedry. Dlaczego to nie jest cud?” – skomentował Władimir Makuta.

Miejsce dla pustelników

Fakt, że wyruszyli na poszukiwania Wielkiej Stopy bez odprawienia rytuału, wkrótce miał naprawdę wpływ… „Ural” zaginął. Kierowca i przewodnicy pospieszyli szukać drogi w stronę jaskini Azas. „W końcu gdzieś tutaj zimą doszło do cięcia” – był zakłopotany Igor Povarentsev. Poszliśmy szukać drogi i zniknęliśmy. „Czy naprawdę odeszli?” – środowisko dziennikarskie zachichotało nerwowo. W końcu pojawili się przewodnicy i droga do jaskini Azas ciągnęła się dalej. Zeszliśmy niemal z klifu, dodając stołecznym gościom poczucia „kompletnych sportów ekstremalnych i emocji”, jak to ujął jeden z nich.

Zatrzymaliśmy się na polanie dwieście metrów od jaskini. „W tym miejscu mieszkał pustelnik Nikołaj Osipow. Przez kilka lat sam w tajdze, możesz to sobie wyobrazić? Hodował bydło, uprawiał ogródek warzywny, sam doił krowę... Miał tu łaźnię – woźnica wskazuje głową pozostałości domu z bali. - Tu była chata... Dopiero na starość zbliżył się do ludzi. Teraz Mikołaj buduje sobie dom w Ust-Kabyrzu.” „Może nie mógłby dzielić terytorium z Wielką Stopą?” – zakładamy żartobliwie. „Być może” – zgadza się Igor.

Co roku przed początkiem zimy przy wejściu zostawiamy zwęglony pień drzewa. I za każdym razem w najbardziej niezrozumiały sposób trafia w głąb jaskini. To nie jest przydatne dla człowieka, ale ktoś go tam zabiera! – Włodzimierz Makuta jest zaskoczony. Faktem jest, że tym razem zwęglony „czarny znak” nie znajdował się tam, gdzie został pozostawiony ostatnim razem, ale wewnątrz jaskini. Chodźmy spojrzeć na powierzchnię gleby. „Nikt z zewnątrz nie pojawił się tu nigdy przed nami!” – zapewniali przewodnicy. A potem, po dokładnym przyjrzeniu się, odkryli gigantyczne ślady. Z metrowym zamachem w kroku. Entuzjasta-badacz Igor Burtsev nie miał wątpliwości: „Wielka Stopa tu była!”

Mówią nam, że się promujemy... Tak, mamy już turystów, którzy chcą zobaczyć nasze piękno! Ale rzeka nie obsłuży więcej niż 25 tysięcy „flisaków”. Nadchodzą inwestycje w budowę kompleksu narciarskiego. Zimą wypoczywało u nas 320 tysięcy osób... Z powodzeniem będziemy rozwijać turystykę bez plotek o Wielkiej Stopie. Sami jesteśmy zainteresowani wiedzą od naukowców: z czym dokładnie mamy do czynienia? Z jakim zjawiskiem się spotkałeś? Przecież od dzieciństwa żyjemy wśród tych opowieści, legend i nieustannych spotkań naocznych świadków z duchem lasu... – przekonuje sołtys, kiwając głową śladom „Azy”.

Artefakty z „góry miłości”

Igor Burcew przedstawia swoje „te niezaprzeczalne argumenty”. W zeszłym roku na górze Karatag (w tłumaczeniu z Shora „Góra Miłości”), pięćset metrów od szczytu, gdzie docierał wraz z lokalnym przewodnikiem Walerym Topakowem, odkrył piramidalne konstrukcje drewniane, tzw. „znaczniki”, najwyraźniej nie zostały stworzone przez zwierzęta, a nie przez ludzi. Podobne do tych, które badacze odkryli w Stanach Zjednoczonych i Kanadzie. Są to załamania gałęzi, cienkie pnie brzozy, osiki i sosny w formie piramid, gałęzie skręcone z nadludzką siłą czy konstrukcje z patyków wznoszone na drzewach. Naukowcy nazywają je także „domami leśnymi”. W ten sposób yeti albo zaznaczają swoje terytorium, albo torują ścieżkę swoim krewnym – wyjaśnia Burtsev. W zeszłym roku na obszarze 100 metrów odkrył wiele takich „znaczników”, zarówno świeżych, jak i starych. Tym razem też ich szukałem. Znalazłem je, ale tylko te z zeszłego roku. Bąbelkujące tu źródło wyschło i najwyraźniej tajemniczy „właściciel” opuścił te miejsca – wyjaśnił badacz.

Ale fakt, że „jest gdzieś w pobliżu”, potwierdził jeden z ostatnich przypadków, na jakie natknęli się mieszkańcy głębi tajgi. A w szczególności myśliwy Afanasy Kiskorov, mieszkaniec wsi Senzasskie Kichi, położonej 140 kilometrów od Tasztagola. W kwietniu tego roku Kiskorow wraz z dwoma innymi mieszkańcami wsi wybrał się na ryby na rzekę Kabyrza. Nagle usłyszeliśmy mocny trzask i przenikliwe wycie. Pobiegli w stronę hałasu i dziesięć metrów od brzegu zobaczyli ogromne stworzenie podobne do człowieka, ale pokryte ciemnobrązowym futrem. Warczące stworzenie kilkakrotnie próbowało wydostać się z wody i stanąć na nogi, ale poślizgnąwszy się, wpadło do wody. Początkowo wieśniacy stali wkorzeni w miejscu ze strachu. Potem jednak postanowili pośpieszyć z pomocą. Kiskorov znalazł suchy pień osiki i wsparty przez towarzyszy podczołgał się bliżej tonącego... Stwór chwycił kij, wydostał się z wody i szybko zniknął w lesie.

Wcześniej były wiadomości od Siergieja Szulbajewa ze wsi Senzas, od Wasilija Szeltrekowa ze wsi Sredny Bugzas, który również widział dziwne, ogromne stworzenie pokryte futrem i jego ślady. „Ale nie niedźwiedź!” Obydwoje poprosili o przysłanie lokalnego funkcjonariusza policji lub strażnika łownego, aby zrozumieli: czy to zwierzę, czy osoba?

Strefa anomalna

W tej wyprawie znalazło się także „pole działania” dla „wyszukiwarki kosmicznej” Wasilija Dowgoszeja. Obejrzał nagranie wideo obiektu latającego wykonane przez studentów historii tego lata w regionie Ust-Kabyrza. I doszedłem do wniosku: „Mimo to dobra podróbka!” Ale Elżbieta Wasiliewna Kilina, naczelnik obszaru wiejskiego Ust-Kabyrzinsk, gorąco mu się sprzeciwiła. Wczesnym rankiem w lutym tego roku ona i dwójka jej towarzyszy podróży jechali samochodem do Tasztagolu. I nagle mieszkańcy Ustkabyrzinska zauważyli dziwne zjawisko: po niebie przeleciała czerwona, świetlista kula, jakby towarzyszyła samochodowi. "Widziałem to na własne oczy! I nie jestem sam” – przekonywał szef terytorium Wasilij Dowgoszeja. Starszej, poważnej kobiety nie można podejrzewać o oszustwo. Uczestnicy poszukiwań doszli więc do wniosku, że w okolicach Usta-Kabyrzy nadal istnieje jakaś anomalna strefa. Sądząc po rozległej geografii działalności Cosmopoisk, jest ich całkiem sporo w całym kraju. I dlaczego odległy zakątek tajgi nie miałby być jednym z nich?!

Tulejew nawoływał do zorganizowania dokarmiania niedźwiedzi rannych przez Yeti Aman Tulejew wezwał do przeanalizowania obserwacji naukowca Igora Burcewa, że ​​liczba ludzi Wielkiej Stopy w Kuzbasie potroiła się. W rezultacie, według Burtseva, w tajdze będzie mniej jedzenia, a niedźwiedzie będą udawać się do wiosek mieszkalnych po żywność. Oprócz analizy sytuacji z Yeti, gubernator Kuzbass nakazał zorganizowanie dokarmiania niedźwiedzi rzekomo cierpiących na skutek inwazji Wielkiej Stopy – pisze Delovaya Pressa. Dyrektor Międzynarodowego Centrum Hominologii Igor Burtsev powiedział, że pożary lasów zmusiły wszystkich śnieżnych ludzi z terytorium Ałtaju do migracji do Kuzbass. Do takiego wniosku doszedł po dwudniowej wyprawie do tajgi wraz z grupą naukowców w Górę Shoria w obwodzie kemerowskim – miejscu, gdzie mieszkańcy najczęściej widywali yeti. „Liczba bałwanów w górach Shoria potroiła się; obecnie jest ich tutaj około 30. Pojawiły się nowe ścieżki, którymi te stworzenia biegną równolegle do ludzkich ścieżek. Wzrosła liczba śladów pozostawionych przez hominidy” – powiedział Igor Burcew. Ponadto, według niego, w związku ze wzrostem populacji yeti w Kuzbass „odczuwają pewien brak żywności, dlatego lokalni mieszkańcy często zaczęli je widywać w pobliżu granic wsi”. Poinformowano, że Burtsev podczas wyprawy zanotował 15 relacji naocznych świadków. I tak we wsi Shor w Ust-Kabyrzy odnotowano kradzieże baranów i kurczaków. „Niedźwiedzie, których tutaj też jest mnóstwo, nie biorą udziału w kradzieżach. W przeciwieństwie do yeti nie ciągną ze sobą zwierząt. Dziś w tajdze górskiej Shoria trwa konkurencja międzygatunkowa. Co więcej, ludzie Wielkiej Stopy wygrywają tę konkurencję z niedźwiedziami; hominidy są bardziej przebiegłe i silniejsze, mają podstawy inteligencji, w przeciwieństwie do niedźwiedzi” – zauważył Burtsev. „W październiku i listopadzie walki międzygatunkowe będą jeszcze bardziej zacięte, a w tajdze będzie mniej jedzenia. W rezultacie istnieje ryzyko, że niedźwiedzie nie przytyją i nie zapadną w stan hibernacji, a mieszkańcy wiosek tajgi mogą mieć poważne problemy, bo głodne niedźwiedzie będą przychodzić do nich po jedzenie” – mówi Burcew. Naukowiec zwrócił się do władz lokalnych z prośbą o rozwiązanie tego problemu. Według TASS-Sibir RIC gubernator obwodu kemerowskiego Aman Tulejew wezwał administrację obwodu Tasztagol do przeanalizowania obserwacji naukowca i zorganizowania karmienia niedźwiedzi „cierpiących na inwazję bałwanów”. W kwietniu 2009 r Gubernator obwodu kemerowskiego Aman Tulejew nakazał przeznaczyć 500 tysięcy rubli na otwarcie wystawy poświęconej Wielkiej Stopie. Ponadto w Kuzbass zorganizowano dwie ekspedycje naukowe w poszukiwaniu Wielkiej Stopy.

Sekrety Wielkiej Stopy Film kanału REN-TV z cyklu „Fantastyczne historie”

We wrześniu 2010 roku odbyła się druga wyprawa poszukiwawcza na terenie wsi Ust-Kabyrza. Taiga.info rozmawiała z uczestnikiem wycieczki, dyrektorem Międzynarodowego Centrum Hominologii Igorem Burtsevem, na temat wyników badań Wielkiej Stopy w Rosji i na Syberii.

Igor Burtsev - Kandydat nauk historycznych, Prezes Fundacji Kryptosfery na rzecz Promocji Badań Naukowych i Poszukiwań, Dyrektor Międzynarodowego Centrum Hominologii. Problematyką hominoidów (małp) zajmuje się od 1965 roku. Uczestnik i kierownik wielu wypraw poszukiwawczych na Kaukazie Północnym (Kabardyno-Bałkaria, 1965), w Azerbejdżanie (Talysh, 1970-1975), w Abchazji (1971, 1975, 1978), w Mongolii (1976), w Pamir-Alai (1979 -1982), w obwodzie murmańskim (Lov-ozero, 1990), w obwodzie kirowskim (2002-2007), w obwodzie kemerowskim (2009, 2010).

Taiga.info: Igorze Dmitriewiczu, badasz Wielką Stopę od wielu lat. Co można o nim rzetelnie powiedzieć: kim jest, gdzie mieszkał lub mieszkał?

— Najważniejsza jest osoba, a nie zwierzę. Ma umysł, intelekt. Pojawił się wiele wieków temu, na długo przed sapiens, i reprezentuje równoległą gałąź ewolucji. Tyle, że w pewnym momencie nasze drogi się rozeszły: poszły drogą rozwoju psychofizycznego (telepatia, hipnoza), a nasi przodkowie poszli drogą rozwoju społecznego. Dlatego w przeciwieństwie do nas nie wpływają na przyrodę, ale dostosowują się do niej, nie używają ognia i narzędzi. Jednocześnie charakteryzują się dużą inteligencją.

Wielka Stopa pojawiła się wiele wieków temu, jest to równoległa gałąź ewolucji

Średnia długość życia hominoidów jest w przybliżeniu taka sama jak długość życia człowieka. Istnieją dowody na to, że w Ameryce znaleziono młode yeti, które ma obecnie 66 lat. Jednak ich rozwój postępuje szybciej: dojrzałość płciowa występuje w wieku 8-10 lat. Żyją w rodzinach: matka, ojciec, dziecko. Na starość, podobnie jak my, siwieją, łysieją, garbią się i pojawiają się zmarszczki.

Nawiasem mówiąc, nasi przodkowie z pewnością mieli pomysły na temat Wielkiej Stopy, która nazywała ich goblinami. Oto historia strażnika Leśnictwa Rybińskiego (terytorium Krasnojarska) Grigorija Byczuka, nagrana w 2001 roku przez Aleksieja i Ekaterinę Malyshevów, gdzie mówi, że starzy myśliwi zawsze nazywali żywe stworzenie goblinem. To stworzenie jest wyższe od człowieka i pokryte futrem. Mieszkają w jaskiniach wzdłuż skalistych brzegów, do których zwykły przypadkowy gość nie może wejść. Zimą zapadają w sen zimowy, latem zjadają młode pędy sosny, zbierają orzeszki piniowe, łowią ryby, kopią łapami korzenie szarańczy, a czasami żerują na ptasich jajach. Ta historia, opublikowana w „Złotych opowieściach o Jeniseju”, w pełni odpowiada opisowi Wielkiej Stopy!

Według amerykańskich badaczy ludzie z Wielkiej Stopy potrafią mówić. W USA używa się dialektów indyjskich. W Rosji istnieją informacje o rozmowie z Yeti, uzyskane od naocznych świadków.

Taiga.info: Gdzie można spotkać Wielką Stopę?

Zwykle ludzie udają się w Himalaje w poszukiwaniu Wielkiej Stopy; w rzeczywistości wcale nie jest to konieczne. Yeti są bardzo rozpowszechnione, żyją na każdym kontynencie z wyjątkiem Antarktydy. W Rosji dane o istnieniu tych stworzeń pochodziły z obwodów Kirowa, Permu, Leningradu, Kemerowa, Tiumeń, Nowosybirska, są one znane w Ałtaju i Jakucji.

W Rosji dane o istnieniu tych stworzeń pochodziły z obwodów Kirowa, Permu, Leningradu, Kemerowa, Tiumeń, Nowosybirska, są one znane w Ałtaju i Jakucji

Na przykład kilka lat temu nastolatek w obwodzie kysztowskim obwodu nowosybirskiego napotkał trzymetrowego bałwana. A niedawno spotkałem się z grupą z regionu Wołogdy, która w sierpniu sfotografowała wspaniałe markery - konstrukcje wykonane z żerdzi, patyków, pni drzew, przypominające piramidy lub szkielet chaty. Bez wątpienia jest to dzieło Wielkiej Stopy. Zwierzęta nie potrafią tak umiejętnie splatać gałęzi, a zwykli ludzie tam nie istnieją. Poza tym w pobliżu znajdowały się ogromne ślady stóp. Na jednej polanie odnaleziono kilka wyposażonych gniazd rodzinnych. Podłoga w takich konstrukcjach jest zwykle pokryta trawą lub świerkowymi gałęziami, a samo gniazdo jest ogrodzone połamanymi drzewami, aby nie przyciągać uwagi obcych.

W ramach eksperymentu ochotnicze dzieci przez cztery weekendy z rzędu zostawiały czekoladki w torbie w lesie, a po pewnym czasie w tym samym miejscu odkryły podartą torebkę i opakowania po cukierkach.

Te stworzenia wybierają określone miejsce i żyją tam niemal stale. Na przykład w regionie Perm Aleksander Fedeniew zaobserwował, jak Wielka Stopa przybyła w to samo miejsce. Aby oznaczyć swoje terytorium, yeti przekręcają gałęzie i sadzonki lub wyrywają duże wióry z pnia drzewa i wbijają je między skały.

Taiga.info: W 2009 roku, 450 kilometrów od Kemerowa, rzekomo widziano dziwne włochate stworzenie, o czym menadżerowie gier zgłosili szefowi regionu Tasztagol, Władimirowi Makucie. Jakie są rezultaty Twojej ostatniej wyprawy w rejon Kemerowa?

— Sądząc po budynkach, które odkryłem na górze Karatag, 30 kilometrów od jaskini Azas, ludzie śniegu naprawdę żyją w górach Shoria. W zeszłym roku widziałem tam dziewięć markerów, a w tym roku widziałem jeszcze pięć. Są to łóżka i połamane drzewa. Trudno było dostrzec ślady na tej ziemi. Ale znaleźliśmy krzak z gałęziami wplecionymi w warkocz.

Nawiasem mówiąc, Shorsowie wiedzą o tych stworzeniach i traktują je z szacunkiem. Na przykład w Ałtaju ludzie ze śniegu od dawna nazywani są „Almys”.

Taiga.info: Po co yeti potrzebne są te warkocze?

- Dla piękna dążą także do sztuki. Myślę, że dlatego zaplatają grzywy swoim koniom. Nie da się tego wytłumaczyć żadnymi innymi względami praktycznymi.

Taiga.info: Czy są agresywne?

- Nie, wcale nie są źli, po prostu lubią żartować. Mogą na przykład rzucić coś osobie chcącej się z nią pobawić. A jeśli ktoś źle się zachowuje w lesie, zabija zwierzęta, śmieci, to yeti zaczynają go dezorientować, prowadząc na manowce. Według naocznych świadków yeti ma zdolność wpływania na żywe istoty i inspirowania ich czymś.

Taiga.info: Badania z zakresu hominologii prowadzone są nie przez instytucje akademickie, ale przez entuzjastycznych wolontariuszy. Dlaczego? Rzeczywiście, w 1958 roku Akademia Nauk ZSRR utworzyła komisję do zbadania problemu Wielkiej Stopy, a profesor Borys Porszniew jako pierwszy nadał temu stworzeniu naukową nazwę „reliktowy hominoid” (humanoid zachowany z czasów starożytnych).

„Problem w tym, że badanie tych stworzeń nie leży w kręgu zainteresowań istniejących nauk i organizacji. Antropolodzy mówią: „Dajcie nam kości, to zbadamy obiekt”, paleontolodzy odkopują wymarłe zwierzęta i nie chcą szukać żyjącego przedstawiciela ludzkości, etnografowie zbierają folklor, a nie historie o prawdziwych spotkaniach z Yeti, kryminolodzy nie chcą szukać kogokolwiek bez corpus delicti. Okazuje się, że Wielkiej Stopy nikt nie potrzebuje, nikt nie chce go szukać. Po śmierci Porszniewa zaprzestano wszelkich badań Akademii Nauk w tym kierunku.

Nikt nie potrzebuje Wielkiej Stopy, nikt nie chce go szukać

Za granicą obszar ten rozwija się bardziej produktywnie. Już w XVIII wieku Karol Linneusz nazwał te stworzenia homo troglodytos („człowiek jaskiniowy”). Niedawno amerykański antropolog Jeff Meldrum zaproponował inną nazwę - antropoid północnoamerykański. W 1992 roku, na podstawie badań śladów Wielkiej Stopy, antropolog Grover Krantz odtworzył szkielet stopy stworzenia i opublikował książkę „Ślady Wielkiej Stopy”.

Jednak również za granicą nie wszystko przebiega gładko. Naukowcy dwukrotnie dysponowali zwłokami Wielkiej Stopy: w 1968 r. w USA i 1998 r. we Francji. Ale gdy tylko prasa zrobiła wokół nich zamieszanie, materiały zniknęły.

Taiga.info: Ile osób pracuje w Twoim centrum hominologii?

— Jest kilkunastu weteranów, którzy poważnie zajmują się tym problemem. Są też młodzi ludzie, którzy organizują wyprawy. Dzieje się tak pomimo tego, że w USA i Kanadzie są dziesiątki ośrodków podobnych do naszego! Jesteśmy z nimi w kontakcie. Wkrótce pojadę do Ameryki, aby zaprezentować moją książkę „Bigfoot: A New Turn in Research”, której wydanie planuję za miesiąc. Tam obiecali pokazać mi Wielką Stopę.

Taiga.info: Jakie masz dane na temat istnienia Wielkiej Stopy w Rosji, poza relacjami naocznych świadków? Może próbki włosów, szczątki kości, odlewy śladów, zdjęcia, nagrania audio i wideo?

— Wcześniej mieliśmy dużo materiałów, ale brakowało wiarygodnych i dokładnych metod badawczych. Zgłosiliśmy obiekty różnym organom i nie otrzymaliśmy ani próbek, ani oficjalnych wyników. Generalnie analiza DNA jest dla nas kosztowną przyjemnością. Mamy na przykład dwie czaszki, które czekają na weryfikację od 30 lat.

Zgłosiliśmy obiekty różnym organom, ale nie otrzymaliśmy ani próbek, ani oficjalnych wyników.

W 2008 roku nowosybirski akademik Anatolij Derewianko znalazł kość Wielkiej Stopy w jaskini Denisowej w Ałtaju, którą następnie przez dwa lata badano w Niemczech. W rezultacie naukowcy doszli do wniosku, że próbka należała do nieznanego gatunku człowieka, homo altaencis („człowiek Ałtaj”).

Chcielibyśmy poprosić naukowca o pomoc w badaniach nad Wielką Stopą. Przecież kiedyś nowosybirski akademik Aleksiej Okladnikow był członkiem komisji zajmującej się badaniami Wielkiej Stopy i włączył mnie do swojej wyprawy do Mongolii. Spędziłem tam półtora miesiąca z grupą zbierającą informacje o Yeti. Nawiasem mówiąc, Anatolij Derewianko był asystentem Okladnikowa. Myślę, że naukowcy z Nowosybirska są pod tym względem bardziej elastyczni. Naprawdę nie mogę się doczekać współpracy z nimi.

Taiga.info: Czy są jakieś dane na temat liczby yeti na świecie?

Jest ich kilka tysięcy na wszystkich kontynentach z wyjątkiem Antarktydy. Trudno podać dokładną liczbę.

Taiga.info: Jak myślisz, dlaczego ludzie ze śniegu ukrywają się przed zwykłymi ludźmi?

„Historycznie zdarzało się, że zepchnęliśmy ich w odległe miejsca. Mając broń, stwarzamy dla nich zagrożenie, jesteśmy ich konkurencją.

Taiga.info: Powiedziałeś, że władze na całym świecie nie chcą słyszeć nic o Yeti. Dlaczego?

„Władze kiwają głową na rzecz nauki, ale nauka jest w tak opuszczonym stanie, że nie mają czasu na Wielką Stopę”. Istnieją jednak pozytywne przykłady. Na przykład w Chinach władze wydadzą 1,5 miliona na nawiązanie kontaktów między ludźmi a Yeti.

Taiga.info: W 2009 roku szef Kuzbasa Amana Tulejewa, szef obwodu Tasztagol Władimir Makuta, przewodniczący Rady Deputowanych Ludowych obwodu kemerowskiego Nikołaj Szatiłow odwiedził już jaskinię Azasskaja, gdzie rzekomo znaleziono ślady Yeti odkryty. Gubernator przeznaczył nawet środki na utworzenie wystawy poświęconej Wielkiej Stopie w Muzeum Etnografii i Przyrody Gór Shoria. Czy interesy władz regionalnych pomagają Państwu w pracy?

- Uwaga władz regionalnych – to wyjątkowy przypadek. Gubernator bardzo nas wspierał, a informacja o wyprawie rozeszła się po całym świecie. Wszystko to spowodowało ożywienie w dziedzinie hominologii. O wewnętrznych motywach urzędników możemy dyskutować długo, ale mamy obiektywny wynik - pomoc w naszych badaniach.

Taiga.info: Wyobraźmy sobie, jakie informacje o Wielkiej Stopie mogą przekazać nauce i ludziom w ogóle?

Informacja wpłynie na naszą wiedzę o pochodzeniu człowieka jako takiego, o jego miejscu we wszechświecie

— Nawiążę do artykułu Porszniewa z 1966 roku w czasopiśmie „Pytania o filozofii” pt. „Czy możliwa jest teraz rewolucja naukowa w prymatologii?” Po pierwsze, informacja ta wpłynie na naszą wiedzę o pochodzeniu człowieka jako takiego, o jego miejscu we wszechświecie: kim jest człowiek, jakie są jego kryteria? Porszniew uważał, że głównym kryterium osoby jest mowa, dlatego yeti jako istoty mówiące można z powodzeniem uznać za ludzi. Po drugie, wiedza o hominoidach zmieni nasze rozumienie starożytnych wierzeń ludowych: o rzekomo baśniowych mieszkańcach lasu, goblinach i innych postaciach. Po trzecie, poszerzy to naszą wiedzę na temat możliwości ludzkiego ciała, gdyż yeti mogą żyć w różnych warunkach klimatycznych bez ubrania.

Taiga.info: Poza badaniem Wielkiej Stopy, czym jeszcze się zajmowałeś lub co robisz?

— Teraz jeżdżę na wyprawy i kieruję małym wydawnictwem „Crypto-Logos”. Z zawodu jestem orientalistą, dlatego przez pewien czas byłem zastępcą redaktora naczelnego magazynu Asia and Africa Today. Przez około 10 lat wykładał teorię i historię Partii Komunistycznej oraz międzynarodowego ruchu komunistycznego. Jednak od 45 lat zgłębiam temat hominoidów bardziej niż cokolwiek innego. W czasach sowieckich podróżowałem po całym kraju z wykładami na temat Wielkiej Stopy, ale teraz jakoś nie jest to akceptowane.

Niedawno w jednym z programów telewizyjnych wróżka ostrzegł naukowca, który przechowuje czaszkę syna śnieżnej kobiety Zany: „Przynosi nieszczęście. Jeśli chcesz, żeby twoja rodzina była zdrowa, pochowaj go”. Czy posłuchał rady?

N. Larin, Jekaterynburg

„Dawno, dawno temu trzymano czaszkę na balkonie mojego domu, potem w laboratorium instytutu. Teraz leży w metalowej szafce w garażu. Nie sądzę, że może komukolwiek zaszkodzić” – mówi I. Burtsev. „Poza tym tylko jeden jasnowidz mówił o złych skutkach czaszki”. Inni temu zaprzeczali, twierdząc, że moja córka, która obecnie ma problemy zdrowotne, będzie zdrowa, a czaszka nie ma z tym nic wspólnego…

Chociaż oczywiście nie można całkowicie zaprzeczyć jego wpływowi. W Azerbejdżanie, Kabardyno-Bałkarii i Abchazji miejscowi mieszkańcy przyznali mi, że widzieli Wielką Stopę, ale nie chcieli zdradzić szczegółów. „Nie mamy prawa rozmawiać o spotkaniach z tymi stworzeniami, w przeciwnym razie nasza rasa ucierpi” – stwierdzili. Przed wykopaliskami starzy ludzie ostrzegali mnie: mówią, że nie należy kopać grobów – niebo może się oburzyć.

I rzeczywiście, gdy tylko skończyliśmy, słońce nagle się zachmurzyło, uderzył grzmot i zaczął padać deszcz... Kiedy zawiozłem kości do Moskwy, temperatura wzrosła do 39-40 stopni. Szpital kremlowski nie mógł postawić diagnozy przez 3 tygodnie. Potem napisali, że to gorączka komarowa, chociaż ostatnio taką chorobę odnotowano w kraju w 1918 roku.

Oczywiście strat w moim życiu było wiele – zmarł jeden z uczestników wykopalisk, drugi zmarł na raka, moja była żona zmarła kilka lat temu, ale nie należy tego wszystkiego wiązać z czaszką Khvita…

Jaki był ten dzikus?

Dziś Burtsev jest głównym ekspertem w kraju w sprawie Wielkiej Stopy. Kiedyś ukończył instytut lotnictwa, był inżynierem, a następnie rozpoczął pracę w okręgowym komitecie Komsomołu. Przez rok mieszkałem w Jemenie Południowym – stworzyłem tam organizację młodzieżową, przez trzy lata pracowałem w Afganistanie – byłem doradcą prasowym. Zna arabski, perski, angielski. Zajmowałbym się polityką tylko wtedy, gdybym w 1965 roku, mając 25 lat, nie pojechał na wakacje na wyprawę do Kabardyno-Bałkarii. Słyszałem od tamtejszych mieszkańców historie o spotkaniach z włochatymi stworzeniami i zainteresowałem się tym tematem do końca życia... I wtedy dowiedziałem się o śnieżnej kobiecie Zanie, która od połowy 2010 roku mieszkała wśród ludzi w abchaskiej wiosce Tkhina. XIX wiek.

Starzy ludzie opowiadali, że długo polowali w lesie na dzikusa. Potem go złapali i nazwali Zana („zan” po gruzińsku oznacza „czarny”). Po kilku ponownych podarunkach trafił do małego księcia Edgi Genaba.

Zana była potężna, miała dwa metry wzrostu, całe jej ciało było pokryte gęstymi ciemnymi włosami. Dzikuska mieszkała na posesji swojej właścicielki – najpierw w norze otoczonej palisadą, a gdy już się oswoiła – w chatce. Kilka lat później Zana zaczęła reagować na swoje imię, była posłuszna właścicielowi i pracowała przy pracach rolniczych - z łatwością niosąc do młyna 50-kilogramowe worki kukurydzy. Ale nadal spała tylko na wilgotnej ziemi, jadła rękami i chodziła nago.

Kto ją „osiodłał”?

„W latach 70. spotkałem stulatka, który jako dziecko widział Zanę. Powiedział, że oni, chłopcy, uwielbiali jej dokuczać – rzucali w nią kamieniami i kijami, a ona w odpowiedzi warczała – opowiada I. Burtsev. „Wtedy spotkałem kobietę, która powiedziała, że ​​właściciel śnieżnej kobiety, Edgi Genaba, uwielbiał organizować „wieczory kawalerskie”, podczas których popijał Zanę winem i organizował konkursy – ten, który „dosiadł” dzikusa, dostawał nagrodę. Były odważne dusze i Zana zaczęła mieć dzieci. Zaciągnęła pierwsze dzieci do źródła i umyła je w lodowatej wodzie, tak że umarły. Potem mieszkańcy Tchiny zaczęli zabierać jej noworodki. Nie wiadomo, kim byli ich ojcowie.”

Dzieci Zany dorastały w różnych rodzinach i otrzymywały różne nazwiska. W sumie dorastało czworo - dwie córki ( Gamasa I Kojanar) i dwóch synów ( Jonda I Khvit).

Potomek Wielkiej Stopy Zany – Khvit. Zdjęcie: Wykadruj youtube.com

Mieszkańcy wsi bardziej niż pozostali pamiętali najmłodszego syna Zany, Khvita – mieszkał on we wsi dłużej niż inne dzieci i zmarł w 1953 roku w wieku około 70 lat. Dwumetrowy olbrzym był bardzo silny, miał gęste kręcone włosy, pulchne usta i gwałtowny temperament – ​​raz podczas walki stracił nawet rękę. W przeciwieństwie do swojej matki Khvit był naprawdę inteligentną osobą: mówił, żył w społeczeństwie, był trzykrotnie żonaty i pozostawił potomstwo - dwie córki i syna.

Miejscowi mieszkańcy znali miejsce pochówku Chvita i pokazali je Burtsevowi – w ten sposób szkielet syna śnieżnej kobiety trafił w ręce naukowca. Jego czaszka różni się od czaszki współczesnych ludzi: potylicą w kształcie dzioba, szorstką płaskorzeźbą, minimalną szerokością czoła, „dodatkową” kością z tyłu głowy.

Czyja czaszka?

Kilka lat później, półtora metra od grobu Chvita, odkryto kolejny pochówek – w szerokim i krótkim grobie znajdowały się szczątki kobiety leżącej na boku ze zgiętymi nogami. Jej czaszka z wystającą dolną szczęką również bardzo różniła się od ludzkiej...

„Nie wiadomo na pewno, czy jest to czaszka Zanina” – mówi I. Burtsev. — W 2006 r. genetyk T. Disotell w laboratorium Uniwersytetu Nowojorskiego zbadał DNA kości obu czaszek i doszedł do wniosku, że należały one do bliskich krewnych. Oto antropolog S. Baileya kwestionował związek - istnieją różnice w strukturze.

Ogólnie rzecz biorąc, początkowo hominolodzy, w tym ja, wierzyli, że ludzie Wielkiej Stopy to neandertalczycy, którzy przetrwali do dziś. Ale z jakiegoś powodu ani my, ani nasi przeciwnicy nie znaleźliśmy śladów neandertalczyków w ich szczątkach kostnych. W związku z tym sensacyjnego odkrycia dokonano w 2012 roku M. Ketchum, dyrektor laboratorium diagnostycznego DNA w stanie Teksas. W ciągu 5 lat zbadała 111 próbek biologicznych Wielkiej Stopy zebranych w USA i Kanadzie. Badania wykazały, że ich genetyka jest bardzo zbliżona do ludzkiej. Są hybrydą człowieka i istoty nieznanej nauce. Doktor M. Ketchum złożył nawet wniosek do Światowego Banku Zoo w sprawie odkrycia nowego gatunku, nazywając go Homo sapiens cognatus – pokrewnym człowiekiem.”

Teraz Burtsev nadal studiuje historię Zany. Odnalazł już ponad 30 potomków śnieżnej kobiety, którzy mieli własne wnuki i prawnuki... Niektórzy nadal mieszkają w Abchazji, inni rozproszyli się po całym świecie. Jedna z prapraprawnuczek Zany mieszka w Moskwie, druga pod Orłem, a jej córce niedawno urodził się syn...

„Nawiasem mówiąc, korespondent AiF Savely Kasznicki, który prowadził własne badania w Abchazji, pomógł w odnalezieniu potomków kobiety-śnieżki” – mówi naukowiec. — Znaleziono także Savely'ego Anatolij Bgambu, który uważał się za prawnuka Khvita. W rzeczywistości Khvit po raz trzeci poślubił Rosjankę Marię i adoptował jej dwójkę dzieci z poprzedniego małżeństwa. Potomek okazał się bezkrwisty... Ale to właśnie on w ostatnim czasie pomógł w odnalezieniu miejsc pochówku wnuczek Zany poprzez jej córkę Kojanar! To prawdziwe znalezisko! Aby genetycznie określić gatunek, bardzo ważne jest prześledzenie linii żeńskiej. Mieliśmy jedynie materiały od potomków synów Zany, Jondy i Khvita. Oznacza to, że teraz jest realna szansa, aby dowiedzieć się, kim naprawdę była Zana.”

Fakt, że kierowca koparki kopalnianej z miasta Leninsk-Kuznetsky, Jewgienij Aleksandrowicz Paszkow, przesłał do Międzynarodowego Centrum Hominologii wideo przedstawiające tory i samo humanoidalne stworzenie, wykonane przez ucznia Jewgienija Anisimowa z Leninska-Kuźnieckiego rejon obwodu kemerowskiego w dniu 21 stycznia 2013 r.

Jak wykazały badania, stworzeniem tym jest tak zwana „Wielka Stopa”, czyli Yeti, którego obserwacje w rejonie Kemerowa od kilku lat są zgłaszane przez różnych naocznych świadków.

Pisze dr Igor Burtsev. jest. nauk ścisłych i badacz Wielkiej Stopy

Od 2009 roku jako ekspert hominolog miałem okazję kilkakrotnie odwiedzać rejon Kemerowa, głównie jego południową część – Górę Shoria – w celu zbadania doniesień o spotkaniach tam z tajemniczymi dzikimi dwunożnymi, zwanymi „Wielką Stopą” yeti (nazwa naukowa – hominoid reliktowy lub w skrócie – hominoid) oraz do poszukiwań i badań na ten temat. Wśród najbardziej wiarygodnych raportów chciałbym zwrócić uwagę na zeznania byłego nauczyciela Władimira Iwanowicza Siergiejewa, mieszkańca wsi Ust-Kabyrza i byłej pracowniczki administracji Tasztagołu Lilii Wasiljewnej Zenkowej. Otrzymałem jej wiadomość w marcu 2011 roku.

Oprócz tych wiadomości istniało kilka innych dowodów, które były mniej jasne.

Ponadto w moim archiwum znajdowało się jedno zaświadczenie z obwodu kysztowskiego sąsiedniego obwodu nowosybirskiego z 2004 roku, dotyczące spotkania tam nastolatka z „Wielką Stopą” i zbadania tej sprawy przez miejscowych strażników łownych i funkcjonariuszy policji oraz jedna relacja o spotkaniu z podobnymi stworzeniami w mieście Leninsk-Kuzniecki w 1942 roku.

Duża ilość materiału na temat obserwacji hominoidów na południu, w górzystym regionie sąsiadującym z naszymi górami Ałtaj w Mongolii (Ałtaj mongolski), została przeze mnie zebrana wcześniej podczas długiej wyprawy tam w 1976 roku (lokalna nazwa stworzenia w Mongolii jest Almas).

Podczas wypraw w Górę Shoria w latach 2009-2010. Udało mi się, z pomocą lokalnego przewodnika, policjanta Walerego Topakowa (obecnie wójt administracji wsi Ust-Kabyrza), znaleźć w lesie na zboczach Góry znaczną liczbę niezwykłych konstrukcji wykonanych przez człowieka. Karatag - znaczniki drzew, które w moim przekonaniu zostały stworzone rękami dzikich dwunożnych mieszkańców lasu. Z wyglądu przypominają podobne budynki znalezione w innych regionach Rosji (Kirow, Nowogród, Wołogda, Leningrad, Tuła, Twer itp. Na Kaukazie), a także w innych krajach - USA, Kanadzie, Australii, w niektórych krajach Europy.

Na początku października 2011 roku w Kuzbass odbyła się Międzynarodowa Konferencja Naukowo-Praktyczna na temat Hominologii, w której uczestniczyli naukowcy i badacze z USA, Kanady, Szwecji, Estonii, Rosji, w tym kilku doktorów i kandydatów na nauki. W programie konferencji znalazły się dwie miniwyprawy – w rejon jaskini Azas i na górę Karatag. Uczestnicy konferencji odkryli w jaskini Azas ślady, siedliska i sierść prawdopodobnie hominoidów, a także kilka drewnianych konstrukcji wykonanych rękami „Wielkiej Stopy” na podejściach do jaskini i na zboczach góry Karatag w regionie Tashtagol.

Przeciwnicy po raz kolejny oświadczyli, że znaleziska zostały sfabrykowane na polecenie władz i miały przyciągnąć do regionu turystów. Ale tajga nie zwlekała z udzieleniem odpowiedzi sceptykom i poparciem istniejących danych nowymi materialnymi dowodami.

6 listopada tego samego 2011 roku rodzina Kunguszewów – Jurij i Swietłana z dziećmi – odkryła na śniegu ślady dwunożnego stworzenia w Aleksandrowce (niedaleko miasta Tasztagoł), zebrali także próbki włosów rzekomej „Wielkiej Stopy” (Yeti). Sądząc po śladach, istota ruszyła w kierunku południowym.

W połowie grudnia 2011 roku podczas wyprawy do Kuzbass japońska grupa telewizyjna (producent Katada, prezenter programu Takihara) zbadała i sfilmowała ślady w jaskini, a także odkryła załamania drzew wzdłuż wskazanego przez Kunguszewów łańcucha szlaków . Sami Kunguszewowie zwrócili uwagę na te zmarszczki dopiero po ich odkryciu. Te zmarszczki potwierdziły przesłanie Kunguszewów. Część próbek włosów wysłano do Japonii w celu przeprowadzenia badań.

Wiosną 2012 roku (24 kwietnia) Kunguszewowie odkryli nowe bruzdy w krzakach przy podejściu do daczy, z których wywnioskowali, że hominoid odwrócił migrację z południa na północ. Podczas wyprawy włoskiej w czerwcu 2012 roku (pod przewodnictwem Marco Zamparelliego) udokumentowano również te zagniecenia. Niektóre próbki włosów przekazano także grupie włoskiej do badań.

Na konferencji w październiku 2011 roku Liliya Vasilievna Zenkova opowiedziała o swoim spotkaniu z Wielką Stopą na obszarze Spasskie Meadows 13 czerwca 2005 roku. Jej historia znalazła także materialne potwierdzenie podczas włoskiej wyprawy: w miejscu, w którym wycofało się napotkane przez L.V. Zenkovą stworzenie, członkowie wyprawy udokumentowali odkryte przeze mnie znaki drzew – splecione gałęzie drzew.

Latem 2012 roku rybak z miasta Myski Witalij Wierszynin płynąc łódką wzdłuż rzeki zaobserwował humanoidalne stworzenie na brzegach rzeki Mrassu. Mniej więcej w tych samych miejscach podobne stworzenie widzieli turyści pływający łodzią wzdłuż rzeki.

Fot. Oksana Żukowa (powiększony fragment po prawej).

Jak się później okazało, młoda zoolog Oksana Żukowa w marcu 2012 roku przypadkowo zobaczyła i sfotografowała, choć z daleka, humanoidalne stworzenie na zaśnieżonym polu w pobliżu miasta Jurga. Sprawę tę zbadał i skomentował zoolog profesor Aleksander Polakow z Kemerowa.

A 21 stycznia 2013 r. troje uczniów w wieku 11–12 lat spacerując w pobliżu wsi położonej 30 km od miasta Leninsk-Kuźniecki zobaczyło tajemnicze ślady na śniegu, podążyło za nimi i nagle zauważyło ciemną dwunożną postać nie daleko za krzakami. Jeden z nich, Jewgienij Anisimow, który kamerą w telefonie komórkowym filmował ich podróż szlakiem, zdążył to sfilmować, zanim ich zauważył, gwałtownie pochylił się nad ziemią i szybko odbiegł od nich, w zarośla... chłopaki też się przestraszyli, zawrócili i dali mu uciec. Jak później wyjaśnił Żenia Anisimow, początkowo wydawało mu się, że to jakiś facet się tam bawi, ale potem zobaczył, że jest duży, ma dwa metry wzrostu i jest kudłaty.

Jewgienij Paszkow, który przesłał mi wideo, powiedział, że Zhenya Anisimov, który kręcił utwory i samo stworzenie, jest sierotą. Jego matka zmarła na raka, a ojciec popełnił samobójstwo... Żeńka ma jeszcze dwóch młodszych braci w wieku 8 i 5 lat. Mieszkają z babcią Walentiną Petrovną Panovą i oczywiście są w potrzebie. W związku z tym wysłałem wideo do wojewody Amana Gumirowicza Tulejewa, zwracając uwagę na niewątpliwą wartość nagrania i prosząc o wsparcie finansowe chłopca, biorąc pod uwagę, że jest to pierwsze mniej lub bardziej wiarygodne i w miarę przejrzyste nagranie wideo „Wielka Stopa” w historii Rosji.

Niestety urzędnicy administracji pośpiesznie opublikowali wideo w Internecie, nie zadając sobie trudu jego przetworzenia i stłumienia wulgaryzmów, których chłopaki używali podczas kręcenia. Na tej podstawie, jak wynika z otrzymanych informacji, na miejsce zdarzenia przybyli psycholodzy, którzy powiedzieli dzieciom, że mają chorą psychikę.

Później władze lokalne, zamiast je nagrodzić, oskarżyły dzieci o chuligaństwo i wysłały do ​​akcji przedstawicieli policji, którzy mieli je zarejestrować w policyjnym pokoju dziecięcym. Natomiast ci niedbali urzędnicy administracji, którzy rozpowszechniali ten film w Internecie, powinni zostać pociągnięci do odpowiedzialności.

Oglądając wideo widać, że stworzenie wciąż stało, lekko pochylone, a jego ramiona zdawały się być nisko zwisające. A potem, kiedy zauważył chłopaków, uchylił się i gwałtownie odskoczył na bok. Kiedy nasi eksperci obejrzeli wideo, nie było wątpliwości, że nakręcono „Wielką Stopę”; można to było wywnioskować z jego pozy, reakcji i ruchów – wszystko wskazywało na to, że filmowanie było prawdziwe.

Tak więc, pomimo insynuacji przeciwników, w tym zagranicznych, istnienie tajemniczych mieszkańców regionu Kemerowo – „ludzi śniegu”, czyli yeti – potwierdza coraz większa liczba dowodów wizualnych, a w szczególności - pierwszy w historia Rosji dość przekonująca, choć niskiej jakości materiał wideo jednego z tych stworzeń.

Ze śladów uchwyconych w kadrze widać, że wydają się być podwójne, to znaczy przechodzono po nich dwukrotnie. Początkowo zakładaliśmy, że stwór szedł najpierw w stronę wioski, w stronę rzeki, a następnie podążał własnymi śladami z powrotem na polanę, gdzie znaleźli go chłopaki. Jednak później do dyskusji dołączyli badacze z USA i Kanady. Zwrócili naszą uwagę na fakt, że mniejsze ślady stóp zostały odciśnięte wewnątrz dużych śladów, a z natury usuwania ich śladów przez śnieg stało się jasne, że obaj podążali w tym samym kierunku. Wspólnymi wysiłkami doszliśmy więc do wniosku, że ślady pozostawiły dwa stworzenia: duże i małe. Co więcej, duży szedł przodem, torując drogę, a mały poszedł w jego ślady. Nawiasem mówiąc, omawiając wideo na stronie, nasi przeciwnicy zauważyli, że krok stworzenia był zbyt krótki. Ale najwyraźniej tłumaczy się to faktem, że duże stworzenie celowo robiło krótkie kroki, aby małemu wygodniej było podążać jego śladami.

Co więcej, w chwili, gdy duże stworzenie zauważyło chłopaków, małe było w jego ramionach lub na ramieniu, a nogi małego zwisały. Zwrócili na to uwagę nasi amerykańscy koledzy i zgodziliśmy się z nimi. A kiedy stworzenie uchyliło się i odskoczyło na bok, stało się jasne, że ciało jest zbyt szerokie, co jest zgodne z faktem, że małe stworzenie znajduje się w jego ramionach.

Później Jewgienij Paszkow relacjonował, że na krótko przed tym spotkaniem norka udusiła kilkanaście kurczaków jednego z mieszkańców wsi, a właściciel wyrzucił je za rzekę, tuż obok miejsca, gdzie chłopaki zaczęli podążać śladami. A chłopaki powiesili je tam na drzewach i krzakach, tak dla relaksu. Ale nawet pióra nie pozostały po kurczakach, jak to się dzieje, gdy psy rozdzierają je na kawałki. Z tego możemy wywnioskować, że stworzenia prawdopodobnie podniosły martwe kurczaki i zabrały je.

Evgeniy zainteresował się tą sprawą i poprosił Żenię Anisimova, aby zabrał go na polanę, gdzie chłopaki znaleźli hominoidy. Szli tam, śnieg zakrył już ślady, ale nadal były zauważalne. Jewgienij poszedł za nimi i doniósł, że ślady opuściły polanę, zatoczyły krąg i wróciły. A potem ruszyli w stronę autostrady. Ponadto znalazł na polanie kilka drzew nadgryzanych na wysokości 150-170 cm, jedno obgryzione, a obgryziony fragment leżał obok na śniegu. Było to wysuszone drzewo, o grubości nie większej niż pięć centymetrów. A kora pobliskiego, żywego drzewa została odgryziona. Na moją prośbę Evgeniy sfotografował te drzewa.

E. A. Paszkow obok obgryzionego drzewa.

Przynęta Wielkiej Stopy.

Ponieważ Evgeniy postanowił mieć oko na to miejsce, poradziliśmy mu, aby zostawił hominoidom trochę smakołyków. I właśnie we wsi norka ponownie udusiła kurczaki. Powiedzieliśmy mu, żeby włożył kilka kurczaków do torby i powiesił je na drzewie, co zrobił. Zobaczymy jak dalej rozwiną się wydarzenia...